앞 회
제39회 공자 유기가 형주성에서 계책을 구하고 제갈군사가 박망파에서 용병한다
한편, 손권이 무리를 이끌고 하구를 공격하니 군대는 패전하고 장수들은 죽은지라 황조가 강하를 버리고 형주로 달아난다. 감녕이 황조가 형주로 달아날 것을 내다보고 동문 밖에 매복한다. 황조가 수십 기를 거느려 동문을 빠져나오자 함성이 일며 감녕이 막아선다. 황조가 말 위에서 감녕에게 말한다.
"지난날 너를 박대하지 않았는데 어찌 핍박하냐?"
감녕이 꾸짖는다.
"지난날 강하에서 아무리 공을 세워도 한낱 강가를 노략질하는 도적으로 대해놓고 이제 무슨 말이냐?"
황조가 돌파하기 어렵다고 판단하고 말머리를 돌려 달아난다. 감녕이 사졸들을 헤치고 추격하고 뒤에서 함성이 일며 몇기가 뒤쫓아온다. 감녕이 바라보니 정보다. 정보가 공을 다툴까 두려운 감녕이 서둘러 몸을 틀어서 활을 쏴서 맞추니 황조가 몸이 뒤집혀 낙마한다. 감녕이 그 머리를 잘라 말머리를 돌려 정보와 합류하여 손권을 만나서바치니 손권이 나무상자에 잘 넣어두고 강동에서 제사를 올릴 때 선친의 영전에 바치려 한다. 삼군을 크게 포상하고 감녕을 도위로 올린다. 병력을 나눠 강하를 지킬 것을 상의하자 장소가 말한다.
"고립된 성은 지키기 어려우니 강동으로 돌아가는 것만 못합니다. 황조를 격파한 것이 알려지면 유표가 복수에 나섭니다. 우리가 휴식을 취한 병사로써 피로한 적병을 기다려 싸우면 유표를 깰 수 있습니다. 유표를 깨고 그 기세로 공격하면 형양을 얻을 수 있습니다."
손권이 받아들여 강하를 버리고 강동으로 철군한다.
소비가 함거에 갇혀서 사람을 보내어 감녕에게 구원을 청한다. 감녕이 말한다.
"소비가 말하지 않더라도 어찌 그를 잊겠소?"
대군이 오회에 이르자 손권이 소비를 참수하여 황조의 머리와 더불어 제물로 삼고자 한다. 이에 감녕이 들어가 손권에게 고개숙여 곡하며 고한다.
"지난날 소비가 아니었다면 이몸이 이미 죽어 도랑에 버려졌을테니 어찌 장군의 휘하에서 목숨을 바쳐 충성을 다할 수 있었겠습니까? 이제 소비의 죄는 죽어 마땅하나 지난날의 은정을 생각하여 바라건대 그의 벼슬을 거두고 속죄하게 해주십시오."
"그대에게 은혜를 베풀었다니 그대를 위해 사해주겠소. 그러나 달아나면 어떡하겠소?"
"소비가 처형을 면하면 은혜에 감복하기 이를 데 없을테니 어찌 달아나겠습니까? 소비가 달아난다면 차라리 바라건대 제 머리를 베어서 아래에 바치겠습니다."
손권이 소비를 사면하고 황조의 머리만 제물로 바친다. 마치고 주연을 베풀어 문무관리를 집결하여 공로를 기린다.
음주하는데 홀연히 좌상에서 누군가 크게 곡하며 일어나 검을 들고 감녕에게 달려든다. 감녕이 황망히 의자를 들어서 막는다. 손권이 놀라 바라보니 능통이다. 감녕이 강하에서 아버지 능조를 사살했으니 이제 원수를 갚으려는 것이다. 손권이 거듭 말리며 능통에게 말한다.
"감흥패가 부친을 사살한 것은 당시 주군을 위해서였소. 이제 한집안인데 어찌 복수하겠소. 사정이 있더라도 내 면목을 봐주시오."
능통이 고개숙여 크게 곡하며 말한다.
"원수와는 같은 하늘 아래에서 살지 못하거늘 어찌 복수를 않겠습니까?"
손권과 관리들이 거듭 권하지만 능통은 감녕을 노려볼 뿐이다. 손권이 그날 감녕에게 명해 5천 군과 전선 1백척을 거느리고 하구로 떠나서 능통을 피하게 한다. 감녕이 절을 올려 사례하고 병력을 인솔하고 하구로 떠난다. 손권이 능통에게도 승렬도위의 벼슬을 더하니 능통이 어쩌지 못하고 한을 품을 뿐이다.
동오가 이로부터 널리 전선을 건조하고 병력을 나눠 여러 강변을 지킨다. 또한 손정에게 1개 지대를 이끌고 오회를 지키게 한다. 손권이 스스로 대군을 거느려 시상에 주둔한다. 주유가 매일 파양호에서 수군을 교련하며 싸움을 대비한다.
여기서 이야기가 두 갈래로 갈라진다. 현덕이 사람을 보내어 강동을 염탐하니 돌아와서 보고한다.
"동오가 황조를 쳐죽이고 이제는 시상에 주둔하고 있습니다."
현덕이 공명을 불러 토의한다.
이야기를 나누고 있는데 유표가 사람을 보내 현덕을 형주로 불러 일을 의논하고자 한다. 공명이 말한다.
"이것은 필시 강동이 황조를 격파했기에 주공을 청해 복수할 계책을 상의하고자 하는 겁니다. 제가 주공과 동행해 기회를 봐 조치하겠습 니다. 제 나름대로 양책(좋은 계책)이 있습니다."
현덕이 그 말을 따라 운장을 남겨 신야를 지키게 하고 장비에게 명해 5백 인마를 이끌어 형주로 수행케 한다. 현덕이 말 위에서 공명에게 말한다.
"이제 경승(유표)를 만나 어떻게 대답해야겠습니까?"
"먼저 형양에서 일어난 일을 사과하십시오. 그가 주공께 강동을 치라 해도 절대 응해선 안 됩니다. 다만 신야로 돌아가 군마를 정돈케 해 달라고만 말씀하십시오."
현덕이 그 말을 따라 형주에 다다라 관역(일종의 공공 여관)에서 쉬고 장비를 성밖에 남겨 주둔케 한다. 현덕이 공명과 더불어 입성해 유표를 만난다. 예를 마쳐 현덕이 섬돌 아래에서 죄를 청하자 유표가 말한다.
"내 이미 아우님이 해를 입은 일을 모조리 알고 있소. 당시 채모의 목을 바로 베어 아우님께 드리려 했으나 사람들이 목숨만은 살려달라 매달리는 바람에 용서해주고 말았소. 아우님께 행여나 무슨 죄가 있겠소."
"채 장군이 간여한 일이 아니라 단지 아랫사람이 한 일이라 생각합니다."
"이제 강하를 지키지 못하고 황조가 해를 입었기에 아우님을 청해 복수할 계책을 함께 의논하고자 하오."
"황조는 난폭하고 사람을 쓸 줄 몰라 이렇게 화를 입었습니다. 지금 출병해 남쪽을 치다가 도리어 조조가 북쪽에서 쳐들어 온다면 장차 어찌하시겠습니까?"
"내 이제 늙고 병이 많아 일 처리를 못하니 아우님께서 와서 나를 좀 도와주시고, 내 죽은 뒤 형주의 주인이 돼주시오."
"형님께서 어찌 이런 말씀을 꺼내십니까? 제가 감히 어찌 이런 중임을 맡겠습니까?"
공명이 현덕에게 눈짓하자 현덕이 말한다.
"제가 천천히 좋은 계책을 생각해보겠습니다."
작별해 나와서 관역으로 돌아간다. 공명이 말한다.
"경승께서 형주를 주공께 맡기려는데 어찌 거절하십니까?"
"경승이 나를 여태 은혜와 예의로 대했거늘 어찌 그 위기를 틈타 빼앗겠습니까?"
공명이 탄식한다.
"참으로 인자하신 주공이십니다!"
상의하고 있는데 공자 유기가 찾아와 눈물흘리며 절을 올려 말한다.
"계모가 저를 미워해 제 목숨이 언제 떨어질지 모르오니 숙부께서 가련히 여겨 구해 주시기 바라옵니다."
"이것은 조카님의 집안 일인데 어찌 내게 물으시오?"
공명이 미소를 지으니 현덕이 공명에게 계책을 구한다. 공명이 말한다.
"이것은 집안 일이라 제가 감히 같이 들을 수 없습니다."
잠시 뒤 현덕이 유기를 데리고 나가 귓속말을 한다.
"내일 내가 공명을 조카님께 보낼테니 여차여차 하면 그가 틀림없이 절묘한 계책을 알려줄 것이오."
유기가 사례해 떠난다.
이튿날 현덕이 배가 아프다며 공명에게 자기 대신 유기를 찾아가라 부탁한다. 공명이 응낙해 공자 公子 유기의 집 앞에 이르러 말에서 내려 들어가 공자를 만난다. 공자가 후당으로 불러 들인다. 차를 다 마셔 유기가 말한다.
"제가 계모에게 미움을 받고 있는데 행여 선생께서 한 말씀 가르쳐 저를 구해주십시오."
"제가 여기 손님으로 머물러 어찌 남들 골육 사이의 일을 간섭하겠습니까? 만약 누설되면 해를 입음이 얕지 않습니다."
말을 마쳐 몸을 일으켜 고사한다. 유기가 말한다.
"이왕 왕림하셨는데 어찌 감히 소홀히 대접해드리겠습니까?"
공명을 만류해 밀실로 데려가 함께 음주한다.
음주하다 유기가 다시 말한다.
"계모가 미워하니 아무쪼록 선생께서 한 말씀 가르쳐 저를 구해주십시오."
"이것은 제가 감히 꾀할 게 못 됩니다."
말을 마쳐 다시 떠나려 하자 유기가 말한다.
"선생께서 말을 안 하시면 그만이지 어찌 바로 가시려 하십니까?"
이에 공명이 다시 앉자 유기가 말한다.
"제게 고서가 한 권 있는데 청컨대 선생께서 한번 살펴보시지요."
그래서 공명을 이끌어 작은 누각을 오른다. 공명이 말한다.
"책이 어디 있습니까?"
유기가 눈물 흘리며 절을 올려 말한다.
"계모가 미워해 제 목숨이 아침저녁을 기약하지 못하는데도 선생께서 저를 구할 계책을 차마 한 마디도 말씀하시지 못하시겠습니까?"
공명이 낯빛을 고쳐 일어나 바로 누각을 내려가려 하나 사다리가 이미 치워져 있다. 유기가 고한다.
"제가 양책을 구하려 하나 선생께서 누설을 걱정하셔 기꺼이 말씀을 꺼내시지 않습니다. 이제 위로는 하늘에 이르지 못하고 아래로 땅에 이르지 못하게 되어 군께서 말씀하셔도 제 귀에만 들어올 뿐이니 가르침을 내려주실 수 있게 됐습니다."
"소불간친 疏不間親 (남이 친척 사이를 가를 수 없다)이라 했는데 제 어찌 공자를 위해 꾀를 내겠습니까?"
"선생께서 끝내 제게 가르침을 내리시지 않으면 제 목숨을 참으로 지키지 못하오니 청컨대 여기 선생 앞에서 죽어버리겠습니다."
이에 검을 뽑아 자살하려 하자 공명이 말린다.
"진작에 좋은 계책이 있습니다."
유기가 절을 올린다.
"어서 가르쳐 주시기 바랍니다."
"공자께서 어찌 신생 申生과 중이 重耳의 이야기를 듣지 못하셨습니까? 신생은 안에 있다 죽고 중이는 밖에 있어 살았습니다. 이제 바로 황조가 패망해 강하를 지킬 사람이 없는데 공자께서는 어찌 강하에 주둔해 지키겠다는 말씀을 올리시지 않습니까? 그러면 재앙을 피할 수 있습니다."
유기가 두번 절해 가르침에 사례하고 부하에게 명해 사다리를 가져오게 해 공명을 내려 보낸다. 공명이 작별해 돌아가 현덕을 만나 그 일을 상세히 고하자 현덕이 크게 기뻐한다. 다음날 유기가 강하를 지키겠다는 말을 올린다. 유표가 머뭇거려 매듭짓지 못해 현덕을 불러 함께 의논하자 현덕이 말한다.
"강하는 중요한 곳이라 참으로 아무나 수비할 곳이 못 되니 바로 공자께서 몸소 가셔야만 합니다. 동남쪽의 일은 형님 부자께서 맡으십 시오. 서북쪽의 일은 제가 맡겠습니다."
"요새 듣자니 조조가 업군에 현무지를 만들어 수군을 훈련한다니 필시 남쪽을 칠 뜻이 있는 것이라 방비하지 않을 수 없소."
"제가 이미 알고 있으니 형님께서 우려치 마십시오."
절을 올려 작별해 신야로 돌아간다. 유표가 유기에게 명해 병력 3천을 이끌고 가서 강하를 진수 鎮守(주둔해 지킴)하게 한다.
한편 조조가 3공의 직위를 파해 스스로 승상으로써 겸한다. 모개를 동조연 東曹掾으로 삼고, 최염을 서조연으로 삼고, 사마의 司馬懿를 문학연으로 삼는다. 사마의는 자가 중달 仲達인데 하내의 온인 溫人이다. 영천태수 사마준의 손자이자 경조이 京兆尹 (서울의 지방장관 ) 사마방의 아들이고, 주부 主簿 사마랑의 아우다. 이로부터 문관들이 크게 갖춰지자 무장들을 모아 남쪽 정벌을 상의한다. 하후돈이 진 언한다.
"요새 듣자니 유비가 신야에서 매일 사졸들을 교련한다 합니다. 반드시 후환이 될테니 어서 도모해야 합니다."
조조가 즉시 명해 하후돈을 도독으로 삼고 우금, 이전, 하후란, 한호를 부장으로 삼아 10만 병력을 거느려 곧장 박망성 博望城에 이르러 신야를 엿보라 한다. 순욱이 간언한다.
"유비는 영웅인데다 이제 제갈량을 군사로 삼았으니 가볍게 대적해선 안 됩니다."
하후돈이 말한다.
"유비는 쥐새끼 같을 뿐이니 내 반드시 잡아버리겠소."
서서가 말한다.
"장군, 유현덕을 경시하지 마시오. 이제 현덕을 제갈량이 보좌하게 돼 호랑이가 날개를 단 셈이오."
조조가 말한다.
"제갈량이 어떤 사람이요?"
서서가 말한다.
"제갈량의 자는 공명이며 도호 道號는 와룡선생입니다. 경천위지 經天緯地 (하늘과 땅을 날실과 씨줄라 삼음. 천하를 주무름)의 재주를 가지고 출귀입신 出鬼入神 (변화무쌍해 예측할 수 없음)의 계략을 가진, 참으로 당세의 기사 奇士 (기이한 사람. 남다른 사람)이니 얕 봐선 안 됩니다."
조조가 말한다.
"공에 비해서 어떻소?"
"제가 어찌 감히 제갈량에게 비하겠습니까? 제가 반딧불이라면 그는 호월 皓月 (밝은 달)처럼 밝습니다."
하후돈이 말한다.
"원직의 말씀이 틀렸습니다. 내가 보기에 제갈량은 초개 (지푸라기) 같을 뿐인데 어찌 족히 두렵겠습니까! 내 만약 유비와 제갈량을 한 번에 사로잡지 못한다면 바라건대 제 수급 (목을 벤 머리)을 승상께 바치겠습니다."
조조가 말한다.
"너는 어서 첩서 捷書 (승전을 알리는 글)를 올려 내 마음을 기쁘게 하라!"
하후돈이 분연히 조조에게 작별해 군을 이끌고 길을 나선다.
한편, 현덕이 공명을 얻은 뒤 스승의 예로써 대한다. 관, 장 두 사람이 불쾌해 말한다.
"공명이 어린 데 재학(재주와 학문)이 참 대단하겠수다! 형장께서 그를 대우함이 너무 지나치시우! 게다가 아직 그가 참으로 효험을 보 인 것도 아니란 말이우!"
"내 공명을 얻음은 비유컨대 물고기가 물을 얻은 것과 같다. 두 아우는 다시는 여러 말 말라."
관, 장이 그 이야기를 듣고 말없이 물러난다. 하루는, 누군가 이우 犛牛(검은 들소. 야크. 모우)의 꼬리를 보내오자 현덕이 그 꼬리로 스 스로 모자를 짠다. 공명이 들어와 보더니 정색해 말한다.
"명공께서 다시 원지(원대한 뜻. 약초 이름이기도 함)를 가지지 않고, 단지 이런 일이나 하십니까?"
현덕이 짜던 모자를 땅에 내던져 사과한다.
"제가 이런 틈을 내어 근심을 잊는 것뿐입니다."
"명공께서 스스로 조조에 비해 어떻다 여기십니까?"
"그보다 못합니다."
"명공의 무리는 불과 수천 인이니 만일 조조 병력이 다다르면 어찌 막겠습니까?"
"내 한창 그 일을 근심하고 있지만 아직 양책(좋은 계책)을 얻지 못했습니다."
"어서 민병을 초모하십시오. 제가 그들을 교련해 적을 맞서게 하겠습니다."
현덕이 신야의 백성을 초모해 3천 인을 얻는다. 공명이 아침저녁으로 진법을 교련한다. 하후돈이 10만 병력을 이끌고 신야로 쇄도해 온다. 장비가 듣고서 운장에게 말한다.
"공명더러 먼저 가서 적을 맞으라 하면 되겠수다."
이렇게 이야기하고 있는데 현덕이 두 사람을 불러 이른다.
"하후돈이 병력을 이끌고 왔으니 어떻게 막아야겠냐?"
장비가 말한다.
"형님! 왜 '물'을 보내지 않수?"
"지혜는 공명에게 의지하더라도 용맹은 두 아우가 꼭 있어야 하는데 어찌 뒤로 빠지려 하냐?"
관, 장이 나가자 현덕이 공명을 청해 상의한다. 공명이 말한다.
"다만 걱정은 관, 장 두 사람이 제 명을 듣지 않을까 하는 것입니다. 주공께서 제게 용병을 맡기시려거든 아무쪼록 주공의 검인 劍印 (지 휘관의 상징인 검과 도장)을 빌려주십시오."
현덕이 검인을 공명에게 맡기자 공명이 장수들을 소집해 명령을 듣게 한다. 장비가 운장에게 말한다.
"일단 명령을 들어보고 그가 어찌하나 봅시다."
공명이 명령을 내린다.
"박망의 왼쪽에 산이 하나 있으니 이름해 예산이요 오른쪽에 숲이 있으니 이름해 안림이라 군마를 매복할 만하오. 운장은 1천 군을 이끌고 예산 앞으로 가서 먼저 매복해 적군이 이르기를 기다려 적군을 그대로 통과시키지 대적하지 마시오. 그 치중이며 양초 糧草( 군량과 말먹이)가 필시 뒤쪽에 있을 것이오. 남쪽에서 불이 치솟으면 출격해 곧바로 양초를 불사르시오. 익덕은 1천 군을 이끌고 안 림 뒤쪽의 산골짜기에 매복해 있다가 남쪽에서 불이 치솟으면 나와서 박망성에 양초를 쌓아둔 곳으로 가서 바로 불을 놓으시오."
또한 번성에 명을 전해 조운을 불러온다. 그에게 선봉을 맡기고 이길 필요 없이 지는 척 달아나라 명한다.
"주공께서 스스로 1군을 이끌고 후원할 것이오. 각자 반드시 계책에 따라 움직여 실수가 없도록 하시오."
운장이 말한다.
"우리 모두 나가서 적군을 맞이하는데 군사께서는 무슨 일을 하실지 미심스럽소."
"나는 다만 이 성을 좌수 坐守(사수/고수)하겠소."
장비가 크게 웃으며 말한다.
"우리 모두 죽어라 싸우러 나가는데 당신은 집안에 편히 있겠다니!"
"검인이 여기 있소! 명령을 어기는 자 참하겠소!"
현덕이 말한다.
"어찌 듣지도 못했더냐? 유악(군대 막사) 안에서 운주(주판을 굴림. 책략을 씀)해 천리 밖의 승부를 결정짓는다, 라고 하였다. 두 아 우는 명령을 어겨선 안 된다."
장비가 비웃으며 가버린다. 운장이 장비에게 말한다.
"일단 그의 계책이 들어맞는지 안 맞는지 보고나서 그에게 뭐라 해도 늦지 않다."
두 사람이 떠났다. 장수들이 아직 공명의 도략 韜略 (육도삼략/계략)을 알지 못해 이제 비록 명령을 들었으나 모두 의심해 마지않는다. 공명이 현덕에게 말한다.
"주공께서 오늘 병력을 이끌고 박망산 아래로 가서 주둔하십시오. 내일 황혼에 적군이 반드시 올테니 주공께서 바로 영채를 버리고 달아 나십시오. 그러다 불길이 치솟으면 즉시 군을 돌려 쳐부수십시오. 저는 미축, 미방과 더불어 5백 군을 거느려 고을을 지키고 손건과 간옹에게 시켜 축하 연회를 준비하고 공로부 功勞簿 (공훈을 적는 장부)를 안배해 기다리고 있겠습니다."
파발 派撥 (안배와 파견)을 마쳤지만 현덕 역시 의혹이 가라앉지 않는다.
한편 하후돈이 우금 등과 더불어 병력을 이끌고 박망에 다다라 그 절반의 정병을 나눠 선발부대로 삼고 나머지 병력 모두는 양초를 호송 한다. 이때 마침 가을이라 상표 商飆 (추풍. 가을바람)가 천천히 불어온다. 인마들이 길을 재촉하고 있는데 멀리 바라보니 앞쪽에 먼지 구름이 문득 피어오른다. 하후돈이 인마들을 펼치고, 향도관 (길을 안내하는 관리)에게 묻는다.
"여기가 어디냐?"
"앞쪽은 박망파(박망의 언덕)요 뒤쪽은 나천구 羅川口 (나천의 강어귀)입니다."
하후돈이 우금과 이전에게 명해 행렬을 멈춰 진을 펼치게 하고 몸소 진 앞으로 나간다. 멀리 군마들이 오는 걸 보더니 하후돈이 갑자기 크게 웃는다. 사람들이 묻는다.
"장군께서 뭣 때문에 웃으십니까?"
"서원직이 승상 면전에서 제갈량을 천인 天人(하늘이 낸 사람)이라 자랑하던 게 우스워서 그렇소! 이제 그 용병하는 꼴을 보니 저 따위 군마를 선봉으로 내세워 우리와 대적하겠다니 바로 개나 양떼를 몰아 호랑이나 표범과 싸우겠다는 것 밖에 더 되겠소! 내 승상 앞에서 장담해서 유비와 제갈량을 사로잡아야겠는데 이제 틀림없이 내 장담대로 되겠구려!"
스스로 말을 내달려 전진한다. 조운이 출마하자 하후돈이 욕한다.
"너희가 유비를 따르는 게 마치 오갈데 없는 넋이 귀신을 따라다니는 꼬라지구나!"
조운이 크게 노해 말을 내달려 싸운다. 둘이 맞붙어 몇합만에 조운이 거짓으로 패해 달아난다. 하후돈이 뒤쫓는다. 조운이 약 십여 리를 달아나 말머리를 돌려 다시 싸워 몇합만에 또 달아난다. 한호가 말에 박차를 가해 달려와 간언한다.
"조운이 유인하니 매복이 있을까 걱정스럽습니다."
"적군이 이 모양인데 비록 십면매복(사방을 빈틈없이 매복함)인들 내 어찌 두렵겠소!"
결국 한호의 말을 듣지 않고 곧장 박망파까지 뒤쫓는다. 한차례 호포 소리 울리더니 현덕이 몸소 군을 이끌고 달려들어 조운을 구원해 교전한다. 하후돈이 웃으며 한호에게 말한다.
"이게 바로 매복한 병력이구려! 내 오늘 저녁까지 신야에 이르지 못하면 맹세코 병력을 거두지 않으리다!"
이에 병사들을 재촉해 전진한다. 현덕과 조운이 뒤로 물러나 바로 달아난다.
이때 벌써 저녁이 돼 짙은 구름이 가득한데 달빛도 없다. 낮부터 바람이 불어 밤이 되자 더욱 거세진다. 하후돈은 오로지 병사들을 재촉할 뿐이다. 우금과 이전이 뒤따라 좁은 곳에 이르렀는데 양쪽으로 죄다 갈대밭이다. 이전이 우금에게 이른다.
"적을 업신여기는 자 반드시 패한다 하였소. 남쪽 도로가 좁고 산천이 가로막고 수목이 빽빽한데, 만약 적이 화공을 쓴다면 어쩌겠소?"
우금이 말한다.
"그대 말씀이 옳소이다. 내, 앞으로 달려가 도독께 말씀드려야겠소. 그대는 후군 後軍을 멈추시오."
이전이 말머리를 돌려 크게 외친다.
"후군은 행군을 늦춰라!"
인마들이 질주해 오다가 그 자리에서 가로막혀 멈춰버린다. 우금이 말을 내달려 크게 외친다.
"전군 前軍의 도독께서는 일단 멈추시오!"
하후돈이 한창 달리다 바라보니 우금이 뒤따라 내달려 온다. 무슨 까닭이냐 묻자 우금이 말한다.
"남쪽 도로가 좁고 산천이 가로막고 수목이 우거져 화공을 방비해야겠습니다."
하후돈이 아차! 깨닫고 즉시 말머리를 돌리더니 군마들에게 멈추라 명한다.
그 말이 미처 끝나지 못해 배후에서 함성이 울려 벌써 저 멀리 한 무더기 불길이 확 눈에 들어온다. 뒤이어 양쪽의 갈대 역시 불 붙는다. 삽시간에 사방팔면 四方八面이 온통 불바다다. 게다가 바람까지 거세져 불길이 더욱 사납다. 조가 曹家 (조 씨 집안. 조조 진영)의 인 마들이 서로 짓밟아 죽은 자를 헤아릴 수 없다. 조운이 군을 돌려 뒤이어 무찌르니 하후돈이 연기와 불길을 뚫고 달아난다.
한편, 이전이 살펴보니 세두 勢頭 (정세. 형세)가 좋지 않아 서둘러 박망성으로 되돌아가는데 이때 불빛 가운데 1군이 가로막는다. 당선한 대장은 바로 관운장이다. 이전이 말을 내달려 혼전해 길을 뚫어 달아난다. 우금이 바라보니 양초를 실은 수레가 죄다 불살라져 작은길로 달아난다. 하후란과 한호가 달려와 양초를 구하다가 장비와 마주친다. 싸워 몇합만에 장비가 한 창으로 하후란을 찔러 낙마시킨다. 한호가 길을 뚫고 달아나 벗어난다. 동틀녘까지 내리 무찌르고서야 군을 거둔다. 죽인 시체가 들판 가득해 핏물이 강을 이룬다. 뒷날 누군가를 시를 지어 기린다.
박망에서 서로 싸우다 화공을 쓰니
웃고 이야기해도 지휘는 뜻대로네
조공의 간담이 놀라게 깨뜨리니
모려를 나와 처음 세운 공이라네
하후돈이 패잔군을 수습해 허창으로 돌아간다. 한편, 공명이 군을 거두자 관, 장 두 사람이 서로에게 말한다.
"공명은 참으로 영걸이오!"
몇리 못 가 미축과 미방이 군을 거느려 수레 하나를 호위해 오는 데 수레에 단정히 앉은 사람은 바로 공명이다. 관, 장이 말에서 내려 수레 앞에 절해 엎드린다. 얼마 안 돼 현덕과 조운, 유봉, 관평 등이 모두 이르러 병사들을 모아, 노획한 양초와 치중을 장사들에게 나눠 포상하고, 신야로 회군한다. 신야의 백성들이 칭송하러 길을 가득 메워 절을 올려 말한다.
"우리 목숨이 온전한 것은 모두 사군께서 현인을 얻으신 덕분이오!"
공명이 돌아가 신야에 이르러 현덕에게 말한다.
"하후돈이 비록 패해 물러갔으나 조조가 필시 스스로 대군을 거느려 옵니다."
"그렇다면 이 일을 어찌해야겠습니까?"
"제게 계책이 하나 있으니 조조 군대와 겨룰 수 있습니다."
적병을 깨뜨리고 아직 싸움말이 쉬지 못했는데
다시 싸움을 피하려면 좋은 계책이 있어야겠구나
그 계책이 어떤 것인지 모르겠구나. 다음 회에 풀리리다.
다음 회
"무릇 천리마 하루 천리를 가지만 느린 말도 열흘이면 역시 간다 夫驥一日而千里, 駑馬十駕, 則亦及之矣" (순자 荀子)
나관중 羅貫中이 쓰고 모종강 毛宗崗이 개수한 삼국연의 三國演義 원본을 한문-한글 대역 對譯으로 번역해봤습니다.
2009년부터 7년간 번역해 제 블로그에 올린 걸 홈페이지로 만들었습니다.
정만국(daramzui@gmail.com)